彩票开奖查询11选5广东:迷时师度 悟时自度

[静波法师] 发表时间:2019-12-30 作者:静波法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

福利彩票开奖查询公告 www.jgrrs.tw 迷时师度 悟时自度

  学佛应该是:迷时师度,悟时自度!现实中,如果不骗你,你还瞧不起对方,“没本事啊,你看,别人都能看见,你怎么看不见呢?你肯定跟我关系不好嘛!你如果同我关系好的话,一定会告诉我,他到哪里去了;或许对方真的无能吧?”我说:“正是因为我跟你关系好,才告诉你真话。不要问,问自己,自作自受!如果以为我无能,也要不以为意!”

  究竟问谁呢?没有吃三天素,就想上西方;没有念几天佛,就想解脱?这分明就是贪心在作怪吗?占便宜那个事,你在社会上折腾尚且有后遗症!对于学佛无异于自欺欺人!可见,学佛的事,是实实在在、脚踏实地的,来不得半点虚假,绝不是装门面!说我假装修行,假装念佛……那不是开玩笑吗?假装能装多久???

  为什么要发长远切心?因为发长远切心,才能真正了生脱死。

  “高峰妙祖说。”

  高峰禅师告诉我们说:

  “参禅若要克日成功,如堕千丈井底相似。从朝至暮,从暮至朝,千思想,万思想,单单是个求出之心,究竟决无二念。诚能如是施功,或三日,或五日,或七日,若不彻去,高峰今日犯大妄语,永堕拔舌泥犁。”

  高峰禅师的比喻非常贴切!这一段开示非常微妙,跟大家分享一下:

  所谓“参禅若要克日成功”:参禅一定要能够克期求证,现在就要成功,现在就要成就!念佛要无所畏惧,一定要了生脱死,道理都是一样的!

  所谓“如堕千丈井底相似”:这个叫生死心切!如同一下子掉到一千丈的井底,跟这个是相似的!想想看:一千丈的井底,一下子掉进去了,还有希望出来吗?

  所谓“从朝至暮,从暮至朝”:意思就是从早晨到晚上,从晚上到早晨。

  所谓“千思想,万思想,单单是个求出之心”:就是说我无论费尽心机,怎么思想,内容肯定是个求出之心,目的就是要从井底出来!大家想一想,这个心思如果有了,那就能够解脱!

  因为现在已经掉到井底了,一千丈深哪!从早上到晚上,我只能想的就是解脱!就是要从那个深深的井底出来!只是,我们现在一般人,哪里会感觉到是在井底???都盲目地感觉生活挺好??!挺快乐??!什么都不缺,学佛像是装饰似的,就像生活中的一种点缀,相比之下觉得很优秀……不对呀!学佛不是装饰,不是点缀!它应该是行动,它应该是担当!它应该是一种身体力行!如果麻木不仁,无疑于温水煮青蛙!最终无可奈何!

  所谓“究竟决无二念”:意思是解脱,不可以有第二个念头!当下就是!最危险处,有无限的生机!

  所谓“诚能如是施功,或三日,或五日,或七日,若不彻去,高峰今日犯大妄语”:如果我们能够这样实实在在地去用功、用心的话,那么或三天之内,或五天之内,或七天之内……如果不能够彻底地没有牵挂、解脱自在,那么会怎么样?那结果就是我高峰作为一个出家人打了大妄语,说谎了……打大妄语的结果会怎么样呢?

  所谓“永堕拔舌泥犁”:那就是我永远地要堕入到拔舌地狱里去了,不能出来了!如果打妄语啊,我一定要受恶报??!

  我想说的是,高峰禅师悲心一片,所以告诉我们真的要用心,就像掉到千丈井底一样,就只有一个念头,赶紧出来!此时好好去念佛,与佛相应!

  反思,我们今天真的这样用心了吗?没有!我们一般人就是三心二意的,总认为来日还方长哪……怎么办呢?很多人都是很悠闲地去说这个对,那个好;那个有错误,这个不顺眼,不都是这样的浪费生命吗?

  原标题:学佛,真的要用心——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选

  转自微信公众号:闻法

精彩推荐